Từ "công bình" là một từ ghép cho các từ như "đúng", "sự thật", "đúng". Người công chính là người sống theo lẽ thật, làm điều đúng đắn, đúng trước mắt mọi người, và quan trọng nhất là trước mắt Đức Chúa Trời.
Nhà thờ Chính thống giáo gọi một trong những hạng mục của các vị thánh là công bình hoặc công chính. Nó bao gồm, ví dụ, Joachim và Anna, và của các vị thánh Nga - John of Kronstadt. Những người này không đau khổ và không chết vì đức tin của họ, không rao giảng giáo lý Kitô giáo giữa các dân tộc ngoại giáo, không rút lui khỏi thế giới để phục vụ tu viện. Họ đã sống trên thế giới, như hàng triệu người đang sống, nhiều người trong số họ thậm chí đã có gia đình. Tuy nhiên, họ được coi là những vị thánh, bởi vì trong thế giới, giữa những người bình thường và những công việc hàng ngày, họ đã dẫn dắt cuộc sống mà Đức Chúa Trời yêu cầu ở một người. Ví dụ của các vị thánh như vậy cho thấy rõ ràng rằng điều này là có thể.
Tất nhiên, sự thánh thiện là một lý tưởng mà ít người có thể đạt được. Nhưng việc phấn đấu vì lý tưởng như vậy là hoàn toàn có thể và cần thiết.
Con người qua con mắt của Chúa
Trong tâm lý học, có một khái niệm như vậy - một người tham chiếu. Đây là tên của một người có ý nghĩa đối với một người nhất định. Người được anh ta hướng dẫn hành động. Điều xảy ra là tất cả những thành tựu mà một người rất tự hào bỗng chốc mờ đi trong mắt anh ta nếu chẳng hạn, người cha không chấp thuận chúng. Và không nhất thiết phải bày tỏ sự không đồng tình như vậy, chỉ cần nghĩ rằng: "Cha sẽ không chấp thuận điều này." Chúng ta có thể nói rằng một người "tự kiểm tra" bởi những người tham chiếu.
Đối với một Cơ đốc nhân, Đức Chúa Trời phải trở thành người tham chiếu chính. Chính vì điều này mà con đường dẫn đến một cuộc sống công chính đã bắt đầu, ngay cả đối với những người ngày nay được tôn kính như những vị thánh. Ví dụ, St. Ephraim the Sirin là một người nóng tính, thường xuyên gây gổ, có những hành vi phù phiếm, và cuối cùng anh ta phải vào tù vì tội trộm cắp. Và rồi trong một giấc mơ, anh nghe thấy tiếng gọi: “Hãy trở về chỗ của mình và sám hối những điều bất chính, đảm bảo rằng có Con mắt trông coi mọi việc”. Nhìn thấy cuộc sống cũ của mình qua con mắt của Chúa, người này không thể sống theo cách cũ nữa.
Nền tảng tinh thần của một cuộc sống công chính
Xem xét cuộc sống của mình theo quan điểm của Đức Chúa Trời, một người phải nhớ những điều răn chính do Ngài ban. Chỉ có hai điều răn như vậy, và tất cả những điều răn khác chỉ làm rõ và cụ thể hóa nội dung của chúng. Cả hai điều răn được đưa ra trong Phúc âm Ma-thi-ơ: "Hãy yêu mến Chúa là Đức Chúa Trời ngươi hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn" và "Hãy yêu kẻ lân cận như chính mình."
Đối với tất cả sự đơn giản bên ngoài của họ, cả hai yêu cầu đều rất mơ hồ. Yêu mến Đức Chúa Trời có nghĩa là yêu thương và bảo vệ thế giới mà Ngài đã tạo ra, và nhìn thấy tạo vật và hình ảnh của Ngài trong mỗi người, ngay cả trong những lúc xấu xa nhất. Yêu thương người thân xung quanh không chỉ là chăm sóc ai đó, làm việc thiện mà còn có nghĩa là hạ mình trước những khuyết điểm và lỗi lầm của người khác, như mọi người vẫn thường đối xử với chính mình.
Một phẩm chất khác giúp phân biệt một người chính trực chân chính là tự phê bình. Điều đáng chú ý là cách các thánh nói về mình trong những lời cầu nguyện: "Tôi là tội nhân", "Tôi bị nguyền rủa," v.v. Những người này đã nhìn thấy tệ nạn của họ, có nghĩa là họ đã nỗ lực để loại bỏ chúng.
Chúng ta có thể nói rằng sống công chính có nghĩa là sống sao cho những người xung quanh bạn cảm thấy như họ đang ở trên thiên đường. Nó không phải là dễ dàng, nhưng, như gương của các thánh cho thấy, nó là có thể.
