Bây giờ nhiều người quan tâm đến các sự kiện trong quá khứ, trong lịch sử của đất nước quê hương của họ và các quốc gia khác trên thế giới. Đồng thời, khóa học ở trường, do số giờ học tập dành cho lịch sử quá ít, thường không thể cung cấp cho một người một ý tưởng rõ ràng và toàn vẹn về lịch sử của Nga và thế giới. Và để hiểu lịch sử, các thuật ngữ và định nghĩa là rất quan trọng, ví dụ, một định nghĩa thường được sử dụng là “thời Trung cổ”.
Hướng dẫn
Bước 1
Bản thân thuật ngữ "Middle Ages" đã xuất hiện trong thời kỳ Phục hưng và trở thành một phần của khái niệm đại diện cho lịch sử nhân loại với ba giai đoạn - Cổ đại, Trung cổ và Thời đại mới. Các nhà triết học và nhân văn nhìn nhận thời Trung cổ là “đen tối”, tức là thời kỳ thoái trào trong sự phát triển xã hội so với sự hưng thịnh của nghệ thuật và khoa học ở Hy Lạp và La Mã cổ đại. Phải mất một thời gian khá dài, thời Trung cổ mới được coi là thời đại cũng có đóng góp to lớn cho sự phát triển của nhân loại.
Bước 2
Vẫn chưa có sự thống nhất về thời điểm bắt đầu và kết thúc thời Trung Cổ. Trong lịch sử thế kỷ 19, ý kiến được hình thành rằng sự khởi đầu của thời kỳ này có thể được coi là sự sụp đổ của Đế chế La Mã. Sự thoái vị ngai vàng của hoàng đế La Mã cuối cùng Romulus Augustus sau khi thủ lĩnh của các bộ lạc man rợ Odoacer chiếm được thủ đô của đế chế đã được chọn là ngày chính xác. Sự kiện này diễn ra vào ngày 4 tháng 9 năm 476. Vào thời điểm này, Đế chế La Mã đã bị chia thành hai phần, và về mặt kinh tế, các mối quan hệ phong kiến đang trở nên phổ biến hơn - cơ sở của nền kinh tế thời trung cổ. Vì vậy, ngày bắt đầu một thời kỳ lịch sử mới có thể được coi là có điều kiện.
Bước 3
Định nghĩa về sự kết thúc của thời Trung cổ thậm chí còn đặt ra nhiều câu hỏi hơn. Các tài liệu lịch sử phương Tây hiện đại cho rằng coi Khám phá Địa lý vĩ đại hay sự sụp đổ của Constantinople là sự kết thúc của thời đại này, trong khi các nhà sử học mácxít coi Cách mạng Anh vào thế kỷ 17 là sự khởi đầu của Thời đại mới. Cũng có những nhà nghiên cứu bảo vệ lý thuyết về "thời Trung cổ dài", kéo dài thời kỳ lịch sử này cho đến cuối thế kỷ 18. Sự chênh lệch về niên đại như vậy phụ thuộc vào điều mà các nhà sử học chú ý trước hết - vào những thay đổi về kinh tế, chính trị hoặc văn hóa. Trong các lĩnh vực này của đời sống xã hội, những thay đổi xảy ra với tốc độ khác nhau, dẫn đến khả năng có nhiều cách diễn giải.
Bước 4
Cần lưu ý rằng niên đại này chủ yếu liên quan đến Tây Âu. Tình hình khác hẳn trong lịch sử Nga. Không có đồ cổ trên lãnh thổ của Cổ đại Rus, và thời Trung cổ có thể được tính từ biên niên sử đầu tiên đề cập đến nhà nước Nga, tức là từ cách gọi của người Varangian vào năm 862. Sự kết thúc của thời Trung cổ trên lãnh thổ hiện tại của Nga có thể được coi là sự hình thành của nhà nước Moscow sau khi kết thúc sự phân hóa phong kiến, và, theo một số giả thuyết, là sự tuyên bố của Đế chế Nga.
Bước 5
Sự khác biệt giữa thời Trung cổ và các thời kỳ lịch sử khác là gì? Từ quan điểm kinh tế và chính trị, đây là thời kỳ hoàng kim của chế độ phong kiến - một hệ thống chính trị - xã hội dựa trên sự liên kết giữa lãnh chúa phong kiến và nông dân. Những người nông dân đã trả tiền thuê đất cho các lãnh chúa phong kiến để sử dụng đất đai của họ bằng tiền hoặc lương thực, và đến lượt họ, họ nhận được sự bảo vệ của quân đội. Trong một số trường hợp, nông dân bị trói buộc vào đất đai và không có quyền rời bỏ nó. Phong tục này được gọi là "chế độ nông nô".
Bước 6
Đến lượt mình, các lãnh chúa phong kiến cũng có những mối quan hệ xã hội phức tạp giữa họ, dựa trên lòng trung thành của cá nhân. Đứng đầu nhà nước trung cổ là công tước, vua hoặc hoàng đế - lãnh chúa phong kiến chính. Cấu trúc nhà nước như vậy đã xác định một bản đồ chính trị cụ thể - Châu Âu và Nga trong hầu hết thời Trung cổ bao gồm các quốc gia độc lập nhỏ. Tình trạng này được gọi là "sự chia cắt thời phong kiến."
Bước 7
Tôn giáo đóng một vai trò quan trọng trong xã hội và văn hóa trong thời Trung cổ: Hồi giáo ở các nước phương Đông, Cơ đốc giáo ở các nước phương Tây. Thuyết vô thần thực sự không tồn tại - mọi người thời Trung cổ đều tin vào Chúa dưới hình thức này hay hình thức khác. Tôn giáo đã định hướng cho sự phát triển của khoa học và văn hóa - các biên niên sử và biên niên sử được tạo ra trong các tu viện, các tác phẩm khoa học cổ đại được dịch và nhiều tác phẩm nghệ thuật đã được tạo ra.
Bước 8
Nhìn chung, các nhà sử học hiện đại đã tránh xa những đánh giá tiêu cực hoặc tích cực về thời Trung cổ. Nhưng cần lưu ý rằng nhiều hiện tượng của đời sống xã hội và các yếu tố của hệ thống nhà nước tồn tại ở thời hiện đại đã xuất hiện chính xác trong thời đại lịch sử này.
