Nhân mã chiếm một vị trí lớn trong thần thoại Hy Lạp cổ đại. Nhân mã là một sinh vật có cơ thể của một con ngựa, thân và đầu của một người đàn ông. Những sinh vật thần thoại này có tâm trí con người và tính cách hung bạo. Nửa người nửa ngựa sống ở vùng rừng núi, ăn thức ăn của con người.
Nguồn gốc của nhân mã. Phiên bản thần thoại
Theo thần thoại Hy Lạp cổ đại, những con nhân mã đầu tiên là con của nữ thần Nephela và vua của bộ tộc Thessalian của người Lapiths. Nephela sinh ra những đứa con 4 chân của mình trong lòng hang Pelephronia. Không biết nửa người nửa ngựa có thể được sinh ra như thế nào, vì cả người tình của Nefela - vua của tộc Lapiths và người phối ngẫu hợp pháp - vua của Thessaly Atamant, đều có ngoại hình và nguồn gốc hoàn toàn là con người.
Có thể như vậy, các nhân mã sơ sinh được gửi đến núi Thessalian Pelion và các tiên nữ được giao cho họ làm nhà giáo dục. Sau khi trưởng thành, những người đàn ông quyết định tiếp tục gia đình của họ và không do dự, bắt đầu mối quan hệ với những con ngựa cái địa phương. Họ sinh ra những nhân mã mới, và dòng dõi của các sinh vật thần thoại vẫn tiếp tục.
Phiên bản khoa học
Các nhà khoa học không hài lòng với phiên bản thần thoại về sự xuất hiện của nhân mã, vì vậy họ bắt đầu tìm kiếm nguồn gốc truyền thuyết của riêng mình. Và, như thường lệ, họ đã tìm thấy nó. Các dân tộc Địa Trung Hải hầu như không bao giờ cưỡi ngựa, thích xe ngựa. Họ đi trên xe ngựa, chiến đấu và đi thăm nhau. Lái xe dọc theo không xa vùng núi, người Hy Lạp nhìn thấy những bóng dáng kỳ lạ của nửa người, nửa ngựa: họ là những kỵ sĩ, đại diện của các bộ lạc du mục.
Gần 3 nghìn năm sau sự xuất hiện của thần thoại Hy Lạp cổ đại, những người da đỏ đã trải qua những ấn tượng tương tự khi nhìn thấy người Tây Ban Nha trên lưng ngựa. Họ quyết định rằng những vị thần vô danh đã đến thăm họ và bắt đầu tôn thờ những con người nửa người nửa ngựa được hợp nhất với nhau. Đúng vậy, người da đỏ không tôn thờ những kẻ chinh phục lâu: cho đến khi họ nhận ra rằng những vị thần vô danh đã đến với mục tiêu tiêu diệt chính người da đỏ, lấy vàng và chiếm đất của họ.
Nhân mã trong nghiên cứu của các nhà khoa học cổ đại
Ngay từ thời cổ đại, các nhà khoa học đã đặt câu hỏi về sự tồn tại của nhân mã. Trong các tác phẩm của nhà khoa học nổi tiếng Plutarch, người ta đề cập đến việc một người chăn cừu từng mang một sinh vật khó hiểu cho một nhà triết học: một con ngựa con sơ sinh với đầu và tay của con người. Theo nhà triết học, con ngựa con được sinh ra như một con ngựa cái. Tôi phải nói rằng Plutarch rất thích trêu đùa những người cùng thời và hậu duệ của mình, vì vậy việc sinh ra một sinh vật vô danh có thể là một trò đùa của một triết gia.
Nhà khoa học La Mã Titus Lucretius không tin vào nhân mã và cố gắng biện minh cho sự hoài nghi của mình. Ông cho rằng tuổi của người và ngựa không hợp nhau nên không thể tồn tại nửa người nửa ngựa. Vào thời điểm ngựa chuyển thành một cá thể trưởng thành hoàn toàn, con người 3 tuổi vẫn còn trong giai đoạn sơ sinh. Chính sự không phù hợp về tuổi sinh học đã khiến Titus Lucretius là bằng chứng về sự không thể tồn tại của một nhân mã.
