Một trong những biểu tượng thực vật cổ xưa và tuyệt vời nhất là hoa sen, loài hoa đã trở thành chìa khóa của nhiều thần thoại trên thế giới. Hình ảnh hoa sen được tìm thấy trong biểu tượng của Ai Cập cổ đại, Ấn Độ, và cũng là chìa khóa trong thần thoại Phật giáo.
Việc sử dụng hoa sen như một biểu tượng của nguồn gốc của thế giới và sự thuần khiết đã bắt đầu từ thời cổ đại nhất. Hoa sen được tôn kính đồng thời ở Châu Phi, trên bờ biển Địa Trung Hải của Châu Âu và ở Đông Nam Á.
Biểu tượng Ai Cập cổ đại
Thần thoại của Ai Cập cổ đại, với rất nhiều biểu tượng khác nhau vẫn được tìm thấy trong cuộc sống hàng ngày của con người, chỉ ra hoa sen là nguồn gốc của sự xuất hiện và tiếp tục sự sống của vạn vật. Hoa sen là biểu tượng của Thượng Nile, cùng với biểu tượng của Hạ Nile - giấy cói, sự kết hợp của các vị thần Ai Cập. Các thầy tu của nhiều vị thần Ai Cập cổ đại đã sử dụng hoa sen để trang trí các ngôi đền của họ. Từ màu nước này, theo truyền thuyết, thần Mặt trời Ra đã được sinh ra, và các vị thần khác của quần thể thường được mô tả trên ngai vàng từ những bông hoa sen sông Nile khổng lồ. Các Pharaoh của Ai Cập đã đeo nơ hoa sen như một biểu tượng của sức mạnh được ban cho bởi các vị thần.
Hoa sen trong thần thoại Châu Á
Ở Đông Nam Á, hoa sen và hoa súng cũng được coi là linh thiêng. Ở Ấn Độ - quê hương của Ấn Độ giáo và Phật giáo - những bông hoa màu trắng và hồng này được hát trong vô số truyền thuyết. Là biểu tượng của năng lượng nữ tính, hoa sen còn có nghĩa là khả năng sinh sản, sự bộc lộ sự sáng tạo và kiến thức bản thân, sự phát triển về tinh thần và thể chất của mỗi người. Hoa sen đã được đưa đến các đền thờ của các nữ thần "nữ", bao gồm cả nữ thần chính của đền thờ Hindu - Lakshmi. Ngoài ra, người ta tin rằng các vị thần Brahma và Agni được sinh ra từ hoa sen, mang lại cho họ sự tinh khiết và năng lượng mặt trời.
Tôn giáo phổ biến nhất, mà biểu tượng luôn là hoa sen hoặc hoa súng, là Phật giáo. Một trong những ý tưởng về nguồn gốc của thế giới trong Phật giáo là vũ trụ ban đầu trông giống như một bông sen vàng (mặt trời). Hoa sen trắng từ lâu đã được coi là biểu tượng của sự ngây thơ, những mục đích tốt đẹp và sự hữu hạn của sự tái sinh. Đức Phật, ngồi trên một bông hoa, tạo thành "trái tim của hoa sen" - một biểu tượng của sự thuần khiết và hoàn hảo.
Trong Đạo giáo Trung Quốc, ra đời rất lâu trước Phật giáo, hoa sen nhân cách hóa sự cải thiện tinh thần và bánh xe không ngừng của cuộc sống, một biểu tượng của sự tồn tại liên tục trong sự phát triển. Sau đó, một số vị thần Trung Quốc được miêu tả ngồi trên hoa sen, ví dụ như nữ thần Kuan-Yin, người bảo trợ cho trẻ em và phụ nữ.
Hoa sen trong thần thoại của Hy Lạp và La Mã cổ đại
Hoa sen cũng thâm nhập vào biểu tượng của Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại, nơi có phong tục để miêu tả Aphrodite (Venus) - nữ thần tình yêu với nó. Cũng giống như trong các tôn giáo khác, hoa sen ở đây là biểu tượng của năng lượng không ồn ào, sự phát triển và bên cạnh đó là tình yêu thể xác.