Hình ảnh các chính ủy và nhân viên của chiếc Cheka đáng ngại không thể tách rời chiếc áo khoác da, thứ đã trở thành biểu tượng của cuộc cách mạng giống như tàu tuần dương Aurora hay các thủy thủ được bọc trong đai súng máy.
Ở nước Nga Xô Viết những năm 1917-1920, chiếc áo khoác da trong tâm trí của những người dân Xô viết bình thường mang một ý nghĩa tượng trưng, trở thành một dấu hiệu của địa vị xã hội và một thuộc tính của các chính ủy "đỏ". Nhiều thanh niên trung thành với nhà cầm quyền, những người đã rèn nên sắt đá cho những người Bolshevik từ chính họ, đã cố gắng kiếm cho mình một chiếc áo khoác da bằng mọi cách.
Sự xuất hiện của sự nổi tiếng
Về cốt lõi, sự xuất hiện của áo khoác da như một thuộc tính không thể tách rời của hình ảnh những người Chekist là một giai đoạn khá điển hình về sự xâm nhập của quân phục vào trang phục hàng ngày của dân thường trong thời hậu chiến. Quân phục da xuất hiện ở Nga vào đầu thế kỷ 20, ban đầu, theo điều lệ, chỉ có phi công mới được mặc. Sau sự xuất hiện của các sư đoàn thiết giáp trong quân đội Nga, áo khoác hai dây bằng da cũng trở thành quân phục của các quân đoàn sĩ quan thuộc các đơn vị thiết giáp này. Kể từ khi quần áo da kết hợp sự thoải mái và độ bền tốt, trước chiến tranh, các nhân viên hàng không và tài xế dân sự bắt đầu mặc áo khoác da.
Sau khi xuất bản Sắc lệnh số 1 nổi tiếng, trong Cách mạng Tháng Hai, kỷ luật trong quân đội Nga đã sụp đổ. Nhiều sĩ quan ngu ngốc của các loại quân khác, phớt lờ điều lệ, cũng bắt đầu mặc áo khoác da. Cuộc đảo chính tháng 10 diễn ra sau đó khiến tất cả các chính ủy và Hồng vệ binh thuộc mọi cấp bậc đều có thể mặc áo khoác da "thời trang".
Đạt được trạng thái mang tính biểu tượng
Áo khoác da đã trở thành một biểu tượng thực sự của thuộc về các cơ quan cách mạng cao nhất sau khi việc mặc chúng trở nên tự phát. Tại một thời điểm nhất định, chính phủ Liên Xô đã quyết định dừng các buổi biểu diễn nghiệp dư mặc đồng phục da, ngăn cách các cán bộ được kiểm tra thời gian thực khỏi những người cách mạng rởm và những tên cướp trá hình. Kể từ mùa xuân năm 1918, một hồ sơ nghiêm ngặt đối với tất cả áo khoác da, mũ lưỡi trai và quần chẽn đã được tổ chức ở Moscow. Vào mùa thu cùng năm, một lệnh cấm bán quần áo quân sự bằng da được ban hành, đồng thời yêu cầu tất cả chủ sở hữu của các bộ phận riêng lẻ của quân phục da phải đưa tất cả hàng hóa đến một nhà kho đặc biệt.
Ngoài ra, những người Bolshevik cảnh báo tất cả các thương gia rằng những người vi phạm lệnh này sẽ phải đối mặt với sự trừng phạt ở mức tối đa của luật cách mạng, điều này chỉ có một điều - hành quyết mà không cần xét xử hay điều tra. Sau khi lệnh này xuất hiện, bất kỳ người nào mua hoặc bán quần áo quân dụng bằng da chỉ vì dịp này đều có thể dễ dàng bị bắn nếu không nói rõ hoàn cảnh. Bây giờ mọi người đều biết rằng người mặc áo khoác da có liên quan trực tiếp đến các cơ cấu quyền lực. Đây là cách áo bay da, mũ lưỡi trai và quần chẽn thực tế trở thành đồng phục chính thức của các chính ủy, sĩ quan an ninh và các nhà lãnh đạo cách mạng hàng đầu trong vài năm. Mặc dù đã ở vào nửa sau của những năm 1920, với sự tăng cường của NEP, áo khoác da đã mất đi vị thế là một thứ mang tính biểu tượng và bị coi là một thứ lỗi thời.
Cũng có những phiên bản cho rằng chấy - vật mang bệnh sốt phát ban - không định cư trong các đường may của quần áo da, thuận tiện cho những người lính đỏ tàn ác rửa sạch máu của những người bị hành quyết khỏi quần áo da, những người Bolshevik chỉ đơn giản là cướp bóc một nhà kho khổng lồ của quân đội không sử dụng. đồng phục.
