Liệu có thể nuôi dạy một người từ một đứa trẻ với những đặc tính vật chất và tinh thần đã được ban cho, hay nó đã được định trước khi họ sinh ra - câu hỏi này đã gây tò mò cho những bộ óc tốt nhất của nhân loại trong hơn một nghìn năm. Tuy nhiên, một câu trả lời rõ ràng cho nó vẫn chưa được xác định và khó có thể được tìm thấy trong tương lai.
Từ quan điểm của một người Athen cổ đại
Aristotle, Plato và Diogenes đã suy nghĩ về câu hỏi nguồn gốc của tài năng, nhưng không một triết gia nổi tiếng nào tìm ra câu trả lời rõ ràng. Theo kinh nghiệm, ví dụ, tài năng của một chiến binh ở một người có thể được phát triển. Ở Sparta cổ đại, để có được những chiến binh hoàn hảo, các cậu bé gần như được nuôi dưỡng từ khi còn nhỏ trong điều kiện cực kỳ khắc nghiệt (đủ để nói rằng chúng phải ngủ khỏa thân trên giường rơm quanh năm, và để sưởi ấm, chúng đã sử dụng cây tầm ma để đốt cháy cơ thể.). Tuy nhiên, không có thủ thuật nào được thực hiện để đảm bảo việc nuôi dạy những chú chó Platon hoặc Sophocles giống nhau từ trẻ sơ sinh. Tài năng có thể phát triển, nhưng vì lý do nào đó mà tài năng không phát triển. Ngay cả Aristotle vĩ đại cũng có một học trò tuyệt vời - Alexander Đại đế, nhưng hầu hết những người còn lại đã tan biến vào quên lãng. Và, cuối cùng, tất cả mọi thứ không liên quan đến thể xác, mà là lĩnh vực tinh thần đều được phó mặc cho lòng thương xót của các vị thần, tốt, có rất nhiều trong số đó.
Theo quan điểm của một người hiện đại
Kể từ đó, 2, 5 thiên niên kỷ, nhân loại, nói chung, tuân theo một quan điểm tương tự, và chỉ đến cuối thế kỷ 19, nhờ sự xuất hiện của di truyền học, tiến bộ đầu tiên mới xuất hiện về vấn đề này. Các nhà di truyền học càng đào sâu, các vị thần càng lùi xa, nhường chỗ cho bộ gen của bệ hạ, hay tổng thể vật chất di truyền có trong tế bào của sinh vật. Và bây giờ, nhiều nhà khoa học đặt câu hỏi về điều gì quan trọng hơn trong việc hình thành nhân cách - giáo dục hay di truyền - ngay từ đầu đã bắt đầu đặt câu hỏi thứ hai một cách rõ ràng; sự tuyệt chủng đã được dự đoán đối với ngành sư phạm.
Tuy nhiên, các nghiên cứu sâu hơn cũng đã phá vỡ quan điểm này. Đây là lúc để nhớ đến từ rất giống nhau, nhưng không có nghĩa là cùng gốc với gen, từ "thiên tài". Người ta thường chấp nhận coi thiên tài là mức độ tài năng cao nhất (mặc dù không thể vạch ra ranh giới rõ ràng giữa hai khái niệm này). Hóa ra, định đề về ưu tiên của di truyền hơn là giáo dục là điều không thể chối cãi chỉ liên quan đến các thiên tài. Thiên tài là hệ quả của việc thừa hưởng sự kết hợp đặc biệt giữa các gen của cha mẹ, theo quy luật, với một số bệnh lý nhất định - không phải là không có mà hầu hết các thiên tài đều có những bất thường rõ ràng về thể chất hoặc tinh thần. Và càng đi xa theo thang điểm từ thiên tài đến tài năng “đơn giản” thì càng ít bệnh lý, và do đó ảnh hưởng của di truyền càng ít. Tất nhiên, các giáo viên hài lòng nhất về những kết luận này, vì nuôi dạy trẻ là sở thích của họ và bánh mì.
Con người hiện đại nhìn về tương lai
Nó chỉ ra rằng nếu không có đột phá mang tính cách mạng được thực hiện trong di truyền học hoặc sư phạm, câu hỏi về nguồn gốc và sự phát triển của tài năng sẽ vẫn còn bỏ ngỏ. Chúng ta sẽ phải đối mặt với thuyết nhị nguyên, vì các nhà vật lý phải đối mặt với thuyết nhị nguyên về bản chất của ánh sáng. Ngay cả khi nó đã từng được chứng minh về mặt lý thuyết rằng có thể, thông qua thao tác của các gen bệnh lý, để sản sinh ra các thiên tài hoặc ít nhất là các tài năng, thì điều đó cũng khó có thể trở thành hiện thực - những cá nhân như Steve Hawking, với tất cả vì sự kính trọng đối với nhà vật lý thiên văn vĩ đại này, một xã hội văn minh (và sau đó chắc chắn sẽ như vậy, nếu có) sẽ không cho phép.