Từ "halo" được dịch từ tiếng Latinh là "đám mây". Nó biểu thị ánh hào quang thần thánh được mô tả gần đầu của các vị thánh Cơ đốc, là biểu tượng cho sự trong sạch và chính trực của họ.
Người ta tin rằng vầng hào quang có thể có nhiều hình dạng và màu sắc khác nhau. Thông thường, trên các biểu tượng và tranh vẽ có khuôn mặt của các vị thánh, vầng hào quang có hình tròn, mặc dù có quầng hình tam giác, năm cánh.
Trong một số hình ảnh về Chúa Kitô, nimbus của ông có một cây thánh giá được khắc bên trong nó, nó được gọi là lễ rửa tội, loại chữ viết nimbus này được tìm thấy trong các hình ảnh tượng trưng.
Dấu hiệu của sự vĩ đại
Vầng hào quang trong hình ảnh các vị thánh đã trở thành một thuộc tính nổi tiếng ngay cả trong thời cổ đại, và sau đó trở nên phổ biến trong nghệ thuật Cơ đốc. Nghệ thuật Hồi giáo cũng sử dụng hình ảnh vầng hào quang trong các tiểu cảnh khác nhau, nhưng trong đó nó có thể không chỉ thuộc về các vị thánh, mà cả những người bình thường. Ở Byzantium, theo phong tục, người ta thường khắc họa những người thuộc hoàng tộc với vầng hào quang.
Theo nghĩa thông thường, từ "hào quang" xuất hiện trong tiếng Nga vào thế kỷ 19 và được mượn từ tiếng Đức. Trước đó, trong các hình ảnh, người ta thường gọi nó là "okrug", bắt nguồn từ từ "circle". Cùng lúc đó, một cái tên khác xuất hiện - "vương miện", nó gần với tầm nhìn của người Công giáo hơn về thuộc tính này, thực sự, như thể đội vương miện trên đầu.
Sự xuất hiện của một vầng hào quang
Có khá nhiều dị bản về nguồn gốc của vầng hào quang, nhưng rất có thể, sự xuất hiện của nó gắn liền với tín ngưỡng của người Hy Lạp, họ tin rằng các vị thần, xuất hiện dưới hình dạng con người, phát ra ánh hào quang, toàn thân được chiếu sáng bằng ánh hào quang từ ête. Lúc đầu, điều này được mọi người đồng hóa với sự trợ giúp của mô tả văn học, và sau đó nó được phản ánh trong hội họa và điêu khắc.
Vào thời điểm đó, rất khó để miêu tả một người hoàn toàn được bao quanh bởi ánh hào quang thiêng liêng trong một bức tranh, từ đó các nghệ sĩ bắt đầu chỉ định anh ta một cách có điều kiện, chỉ bao quanh họ với khoảng trống gần đầu. Sau đó, hình ảnh của sự rạng rỡ như vậy đã được các nền văn hóa khác, cũng như những người theo đạo Cơ đốc áp dụng. Trong Chính thống giáo, vầng hào quang mang ý nghĩa của một biểu tượng thuộc về số lượng các vị thánh được miêu tả.
Hào quang trong tôn giáo
Tầm nhìn và ý nghĩa của vầng hào quang trong Cơ đốc giáo là khác nhau. Vì vậy, trong các tác phẩm nghệ thuật Công giáo, vầng hào quang được mô tả như một chiếc nhẫn trên đầu của một vị thánh, là biểu tượng của phần thưởng từ trên cao cho sự công bình và đức tin của ngài, trong Chính thống giáo, nó được mô tả như một ánh hào quang, đại diện cho sự khai sáng. của tinh thần. Vầng hào quang được ban tặng với một ý nghĩa tương tự trong Hồi giáo.
Trong Phật giáo, những hình ảnh tương tự cũng có mặt, thường chúng có nghĩa là sức mạnh của trí óc, sức mạnh tinh thần, khác với sức mạnh thế tục. Trong Phật giáo, các quầng sáng được mô tả có thể có màu xanh lam hoặc màu vàng, cũng như màu cầu vồng. Nimmbus của Đức Phật được mô tả bằng màu đỏ.
