Trong thời cổ đại, một bài thánh ca được gọi là một bài hát ca ngợi các vị thần. Theo thời gian, các bài thánh ca bắt đầu được sử dụng để ca ngợi các nhân vật quần chúng, những người cai trị, như những bài hát cách mạng và biểu tượng quốc gia. Đây là một trong những loại hình nghệ thuật làm nền tảng cho sự phát triển của văn học nói chung.
Hướng dẫn
Bước 1
Dù ở chủ đề nào thì tất cả các bài thánh ca đều có những đặc điểm chung. Chúng được đặc trưng bởi sự hấp dẫn đối với đối tượng được tôn vinh, so sánh và mô tả các giá trị của nó, thường là các hình ảnh ẩn dụ, hypebol, liệt kê các chiến công hoặc phép lạ.
Bước 2
Trong lịch sử, thể loại này phát triển mạnh vào thời điểm mà tôn giáo chiếm vai trò chủ đạo trong đời sống xã hội. Ngoài ra, các bài thánh ca được sáng tác trong thời đại kinh tế suy thoái, và sau đó là sự suy thoái về đạo đức, khi sự quan tâm đến chủ nghĩa thần bí gia tăng.
Bước 3
Thánh ca đã phổ biến rộng rãi trong văn học của phương Đông cổ đại. Di tích văn học lâu đời nhất là Rig Veda (Veda của những bài thánh ca) - một bộ sưu tập hơn một nghìn bài thánh ca ban đầu chỉ tồn tại ở dạng truyền khẩu và được truyền từ đời này sang đời khác.
Bước 4
Ở Hy Lạp và La Mã, các bài thánh ca tôn giáo không quá quan trọng, nhưng chúng vẫn tồn tại trong thơ ca. Thánh ca được đưa vào nội dung của các vở bi kịch, và chúng bị chi phối bởi thành phần sử thi. Vì lý do này, đôi khi những tác phẩm như vậy trở thành hư cấu độc quyền. Ngoài ra, ở Hy Lạp và La Mã, thánh ca được sáng tác nhân các ngày lễ lớn và ghi công ơn của các nhân vật có công.
Bước 5
Sự hưng thịnh của hình thức thánh ca diễn ra vào thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo. Thánh ca được sử dụng đặc biệt tích cực ở Byzantium. Sau đó, cùng với Cơ đốc giáo, bài thánh ca đã thâm nhập vào nền văn hóa Slav.
Bước 6
Những động cơ mới xuất hiện trong các bài thánh ca trong thời kỳ Phục hưng. Các bài hát ca ngợi đã bị bão hòa với hình ảnh phiếm thần. Tham gia vào các phong trào cải cách, đại diện của giai cấp tư sản thành thị đã làm lại các bài thánh ca Công giáo, tạo ra các tác phẩm tuyên truyền trên cơ sở của họ.
Bước 7
Do thực tế là các bài thánh ca được sử dụng như một "bài hát chiến đấu", các bài thánh ca quốc gia xuất hiện - trang trọng, nhưng đã được giải phóng khỏi nội dung tôn giáo. Chúng có thể phản ánh những tình cảm mang tính cách mạng ("Marseillaise") hoặc ngược lại, dùng làm ví dụ cho thơ văn cung đình chính thức (Chúa cứu vua). Cùng với những tác phẩm như vậy, còn có những hình thức nhại lại những bài thánh ca, dưới hình thức hài hước trang trọng trình bày nội dung truyện tranh.
Bước 8
Cùng với quốc kỳ và quốc huy, quốc ca là biểu tượng của quốc gia. Bài quốc ca đầu tiên được biết đến rộng rãi là God Save the King. Tuy nhiên, nó đã không được phê duyệt như một bản chính thức. Mặc dù vậy, trên cơ sở giai điệu của ông, những bản quốc ca đầu tiên của nhiều nhà nước đã được tạo ra (trong đó có bài "God Save the Tsar" của Nga). Sau khi các bài quốc ca được chính phủ phê duyệt, hầu hết chúng đều nhận được giai điệu riêng, độc đáo.
