Giáo phái tôn giáo, được gọi là Nhân chứng Giê-hô-va, đang tích cực quảng bá quan điểm của mình trong cộng đồng người dân các nước. Tuy nhiên, ngay cả những tín đồ của phong trào này, bản thân họ cũng không thể trả lời được câu hỏi làm thế nào mà cộng đồng này được hình thành, nơi liên kết những người tự coi mình là tín đồ chân chính của Chúa Giê-su Christ.
Lịch sử của Nhân Chứng Giê-hô-va bắt đầu vào những năm 1870. Vào khoảng thời gian này, một phong trào nổi lên ở Hoa Kỳ với mục tiêu nghiên cứu Kinh Thánh toàn diện. Charles Taze Russell là người khởi nguồn cho xu hướng tôn giáo này.
Russell, khi còn nhỏ, dưới ảnh hưởng của cha mẹ, đã quan tâm đến các vấn đề liên quan đến tôn giáo theo cách này hay cách khác. Được lớn lên trong những truyền thống đạo Tin lành nghiêm ngặt, chàng trai trẻ cho thấy mình là một nhà truyền giáo tài năng. Tuy nhiên, anh cảm thấy xấu hổ trước vị trí của nhà thờ truyền thống mà tội nhân phải trải qua sự dày vò vĩnh viễn trong địa ngục. Liệu Đức Chúa Trời, Đấng đã cho phép một điều như vậy, được coi là yêu thương, khôn ngoan và công bình?
Ngay từ khi còn trẻ, người sáng lập tương lai của một phong trào tôn giáo mới đã làm quen với những lời dạy của những người Cơ đốc Phục lâm và ở một mức độ nào đó, thậm chí còn bị ảnh hưởng bởi sự ảnh hưởng của nó. Vào giữa những năm 1970, thế giới quan của Russell đang thay đổi. Lý do cho điều này là lời tiên tri của những người Cơ Đốc Phục Lâm rằng Chúa Giê Su Ky Tô đã xuống trái đất tội lỗi và đang theo dõi cuộc sống của mọi người, mặc dù không ai có thể nhận ra Ngài. Tin tức này khiến Russell giật mình, người đã quyên góp gần như toàn bộ số tiền của mình để hỗ trợ một tạp chí Cơ Đốc Phục Lâm.
Tuy nhiên, vì một số lý do, không có dấu hiệu nào cho thấy sự tái lâm của Đấng Cứu Rỗi được mong đợi từ lâu trong cuộc sống hàng ngày. Sau khi nguội lạnh với những ý tưởng của những người theo thuyết Cơ đốc Phục lâm, Russell bắt đầu xuất bản tạp chí tôn giáo của riêng mình, được gọi là Tháp Canh. Nhà lãnh đạo tôn giáo tương lai đã quyết định xác định chính xác ngày Chúa Giê-su tái lâm và ông đã nghiên cứu sâu về Kinh thánh. Vài năm sau, tác phẩm của ông được xuất bản, dành cho việc nghiên cứu về Thánh Kinh.
Hoạt động văn học của Russell đã thu hút những người cùng chí hướng đến với anh, những người đã hình thành xương sống của một xu hướng mới nhận được địa vị của xã hội và các quyền của một pháp nhân. Các Học viên Kinh thánh đã chọn Russell làm chủ tịch của họ. Trọng tâm của giáo phái tương lai "Nhân chứng Giê-hô-va" là tính toán thời gian của "những ngày cuối cùng", mà các thành viên của hội phải chứng kiến.
Trong những năm đầu của thế kỷ trước, phong trào sinh viên Kinh thánh, do Charles Taze Russell dẫn đầu, không còn là một giới hạn hẹp gồm những người nghiên cứu về nguồn tôn giáo, và có được tính cách quốc tế. Tổ chức này được đặt tên là Nhân chứng Giê-hô-va vào năm 1931. Người Công giáo, Tin lành và đại diện của Chính thống giáo coi xã hội của Nhân chứng Giê-hô-va là một giáo phái có hại và dị giáo, là đối tượng bị lên án và nhổ tận gốc.
