Sẽ dễ dàng hơn nhiều nếu không có cô ấy sống. Lương tâm là khả năng của một người để đánh giá trách nhiệm của mình đối với người khác, dựa trên các nguyên tắc đạo đức tồn tại trong xã hội.
Lương tâm chắc chắn đứng đầu trong các phạm trù đạo đức. Đây là phạm trù đạo đức bí ẩn nhất. Nó chỉ có giá trị khi nó không chỉ là biểu hiện bên ngoài của những đặc điểm đạo đức do xã hội áp đặt, mà khi nó biến thành nhu cầu bên trong của con người.
Từ xa xưa, con người đã cố gắng tìm lời giải thích cho hiện tượng lãnh cảm. Cô được coi là một phẩm chất bẩm sinh mà không cần phải nghiên cứu, và thậm chí là sự soi sáng của thần thánh, giáng xuống một người như một ân sủng hoặc kết quả của một số sự kiện.
Sự hiện diện của lương tâm bên trong một người rõ ràng là không thể nếu không có thái độ gợi cảm của anh ta đối với thế giới. Ngoài ra, khái niệm lương tâm là phạm trù đạo đức chính nằm liền kề với khái niệm thiện và ác. Một người được hướng dẫn bởi định nghĩa của "điều gì là tốt và điều gì là xấu." Nếu anh ta vẫn thực hiện một số hành động, lệch khỏi mốc "tốt-xấu", thì lương tâm của anh ta bắt đầu dày vò anh ta. Như vậy, khái niệm lương tâm là không thể có nếu không có kinh nghiệm. Hegel còn gọi lương tâm là “ngọn đèn đạo đức soi sáng con đường tốt đẹp”.
Bí ẩn của lương tâm là nó không chỉ thuộc về phạm trù của ý thức, mà còn thuộc về vô thức. Đôi khi một người muốn thoát khỏi các nguyên tắc đạo đức, để từ bỏ, nhưng lương tâm của anh ta cản trở anh ta, tức là phạm trù đạo đức và luân lý này thường không thể được điều khiển bởi lý trí. Theo các nhà tâm lý học, không phải ai cũng có lương tâm phát triển. Đó là đặc điểm của những người được trời phú cho một thế giới nội tâm phong phú, tương đối tự do, khả năng cảm thông và lòng trắc ẩn, mức độ yêu cầu cao của bản thân. Không có điều này, việc hình thành lương tâm như một phạm trù đạo đức là không thể.
Trong đạo đức học thế giới, có những định nghĩa khác nhau về lương tâm. Theo Heidegger, lương tâm là tiếng gọi tự do. Nó khiến một người từ thế giới đã mất trở về thế giới thực, dựa trên phạm trù “hư vô”. Một cái nhìn thú vị về lương tâm của nhà khoa học người Kazakhstan Shakarim, người tin rằng để thay đổi thế giới và con người nói chung, cần phải thấm nhuần lương tâm. Điều này phải được thực hiện từ khi còn trẻ và trong suốt cuộc đời, để một người có thể nhìn thấy những tệ nạn của mình. Bằng cách nhận ra chúng, anh ta có thể trở nên tốt hơn.
Như vậy, lương tâm là phạm trù đạo đức quan trọng nhất, quyết định trách nhiệm đạo đức của con người đối với bản thân và xã hội. Nó kết hợp các thành phần lý trí và cảm xúc của một người. Nếu bất kỳ hành động nào gây ra bất hòa trong nội bộ một người, làm xấu hổ, chúng ta có thể nói rằng lương tâm hiện diện trong anh ta, và điều này là tốt.
