Tượng Nhân sư lớn nằm ở bờ Tây sông Nile tại Giza và là tác phẩm điêu khắc hoành tráng lâu đời nhất trên trái đất. Có lẽ không có tác phẩm điêu khắc bí ẩn nào được bao quanh bởi một vầng hào quang bí ẩn hơn tượng Nhân sư Ai Cập.
Tạo ra tượng nhân sư
Tác phẩm điêu khắc tượng Đại nhân sư được tạc từ một khối đá vôi nguyên khối với hình dáng một con sư tử khổng lồ với khuôn mặt người nằm trên bãi cát.
Tác phẩm điêu khắc dài 72 mét và cao 22 mét. Một khu bảo tồn nhỏ đã từng được xây dựng giữa các chân trước của tượng Nhân sư. Tác phẩm điêu khắc tượng Nhân sư hướng về sông Nile và mặt trời mọc.
Từ lâu, người ta đã coi tượng Nhân sư mang một bức chân dung giống với Pharaoh Khefren, người, theo giấy cói Turin, đã trị vì trong 24 năm, có lẽ là từ năm 2508 đến năm 2532. BC.
Đó là Pharaoh Khafre, anh trai và người thừa kế của Cheops, hoặc con trai và người thừa kế của Pharaoh Djedefr, mà các tác giả cổ đại chỉ ra là người xây dựng tượng Nhân sư. Tuyên bố này chỉ được xác nhận bởi thực tế là trong quá trình xây dựng ngôi đền gần tượng Nhân sư, các khối có cùng kích thước đã được sử dụng trong quá trình xây dựng kim tự tháp lân cận.
Ngoài ra, một hình ảnh thiên thạch nhỏ của Khafre đã được phát hiện trên bãi cát gần tượng Nhân sư. Như vậy, tuổi của tượng Nhân sư được ước tính là 4500 năm.
Các nhà Ai Cập học khác tin rằng việc xây dựng tác phẩm điêu khắc có từ thời tiền triều đại, khi Ai Cập chưa thống nhất thành một quốc gia. Theo đó, niên đại của tác phẩm điêu khắc có từ năm 6500 trước Công nguyên.
Hầu như tất cả các nền văn minh phương Đông cổ đại sống bên bờ sông Nile hùng mạnh đều nhìn thấy ở sư tử một biểu tượng của một vị thần Mặt trời.
Từ những thời kỳ đầu tiên của triều đại đầu tiên của các pharaoh, người ta đã có phong tục miêu tả dưới hình dạng một con sư tử tiêu diệt kẻ thù của mình. Từ đó chúng ta có thể kết luận rằng Sphinx được coi là người bảo vệ phần còn lại vĩnh viễn của các pharaoh được chôn cất xung quanh nó.
Các ngôi đền xung quanh lần đầu tiên được thờ thần Mặt trời - Ra, và chỉ trong thời kỳ vương quốc mới của Sphinx, chúng được đồng nhất với thần Horus, do đó Pharaoh Amenhotep II đã xây dựng một ngôi đền đặc biệt cho ông ở phía đông bắc của Tượng nhân sư.
Tên của người Ai Cập cổ đại cho tượng Nhân sư vẫn chưa được biết đến. Sphinx là một cái tên trong tiếng Hy Lạp, và được dịch theo nghĩa đen là "kẻ bóp cổ". Một số nhà Ai Cập học tin rằng cái tên này đến với người Hy Lạp từ Ai Cập, nhưng giả thiết này không có gì xác nhận.
Chỉ có thể lập luận rằng tất cả những người nhìn thấy tác phẩm điêu khắc khổng lồ này vào thời cổ đại đều đối xử với nó bằng sự tôn kính và sợ hãi. Cho dù họ là người Ai Cập, Hy Lạp, Ả Rập hay La Mã.
Không có gì lạ khi người Ả Rập thời Trung cổ gọi tượng Nhân sư trong Nghìn lẻ một đêm là "cha đẻ của kinh dị."
Khách hàng là ai cũng không rõ. Các nhà Ai Cập học đặc biệt cảm thấy xấu hổ trước thực tế là khuôn mặt cười của Nhân sư có những đặc điểm trên khuôn mặt giống người da đen, điều mà không một pharaoh nào được biết đến có.
Người ta chỉ biết rằng tượng Nhân sư đổ nát đã được mang lên vai bằng cát, và nó được đào lên và làm sạch cát bởi cha của Khafren, Pharaoh Cheops, người cũng giống như con trai ông, nổi tiếng về sự tàn ác. Nhưng ngay cả tuyên bố này cũng được coi là không đáng tin cậy cho lắm.
Sự phá hủy tượng nhân sư
Tượng Nhân sư không có mũi rộng khoảng 1,5 m Có nhiều truyền thuyết gây tranh cãi nhất về vị trí mũi của Nhân sư. Thông thường, bạn có thể nghe nói rằng mũi của Nhân sư đã bị thổi bay bởi một viên đạn đại bác trong cuộc chiến tranh giữa Napoléon với người Thổ Nhĩ Kỳ tại Kim tự tháp vào năm 1798.
Ngoài ra, thiệt hại cho mũi của Sphinx là do người Anh và Mamelukes, những người đã thực hành bắn súng và súng vào Sphinx.
Tất cả các phiên bản này đều bác bỏ các bức vẽ của du khách Đan Mạch Norden, người đã nhìn thấy tượng Nhân sư không mũi vào năm 1737.
Người duy nhất làm hại Sphinx là một người cuồng tín của Sufi, người đã bắt được lũ chó - những người nông dân mang quà đến cho Sphinx để đổi lấy một vụ mùa bội thu. Anh ấy đã trở nên tức giận đến mức đập mũi của thần tượng, mặc dù không hoàn toàn rõ ràng anh ấy đã làm điều đó như thế nào. Tình tiết thú vị này, diễn ra vào năm 1378, được viết bởi nhà sử học Cairo thời trung cổ al-Maqrizi.
Tượng Nhân sư đã đến với chúng ta không chỉ không có mũi mà còn không có râu, những mảnh vỡ của tượng nhân sư vẫn còn được lưu giữ trong các bảo tàng của Anh và Cairo.
Các nỗ lực khai quật tác phẩm điêu khắc đã được thực hiện bởi các pharaoh Thutmose VI và Ramses II. Người đầu tiên chỉ đào hai bàn chân trước, giữa đó anh ta ra lệnh đặt một tấm bia bằng đá granit với dòng chữ rằng khi anh ta ngồi xuống nghỉ ngơi gần vị thần vào buổi trưa nắng nóng và ngủ thiếp đi, anh ta đã có một giấc mơ trong đó Nhân sư yêu cầu được giải phóng khỏi cát. Nếu Thutmose VI làm được điều này, anh ta sẽ trở thành một pharaoh. Thutmose VI thực hiện yêu cầu của mình và trở thành pharaoh.
Người Hy Lạp và La Mã cổ đại đã củng cố tượng Nhân sư bằng các khối bổ sung. Người Ý đã tìm cách dọn sạch toàn bộ ngực của tượng Nhân sư khỏi cát vào năm 1917. Tác phẩm điêu khắc đã được giải phóng hoàn toàn khỏi sự giam cầm của cát vào năm 1925.
Rất có thể, mũi của tượng Nhân sư đã bị bong ra dưới tác động của thời gian và sự xói mòn, do chất lượng kém của đá vôi tạo ra tác phẩm điêu khắc.
