Azazel là một trong những thiên thần sa ngã. Lần đầu tiên người Do Thái bắt đầu nói về anh ta. Sách Hê-nóc nói rằng ông là thủ lĩnh của những người khổng lồ nổi loạn chống lại Đức Chúa Trời. Chính Azazel là người dạy đàn ông chiến đấu, cho phụ nữ mỹ phẩm và nghệ thuật lừa dối. Anh ta dụ dỗ mọi người, dạy họ những trò đồi bại, và thậm chí còn phát minh ra vũ khí.
Azazel vốn là một thiên thần. Nhưng sau đó anh ta quay lưng lại với Đức Chúa Trời và không sợ sự giận dữ của Ngài, đã nổi loạn chống lại Ngài. Anh gia nhập hàng ngũ những thiên thần sa ngã khác và bắt đầu chiến đấu chống lại Chúa. Các tổng lãnh thiên thần được lệnh tiêu diệt anh ta, nhưng Azazel rất mạnh. Các Archangels không thể đối phó với nó.
Thiên thần mất đôi cánh
Thượng đế, thấy rằng thiên thần sa ngã này không thể bị tiêu diệt, đã ra lệnh cho một trong những anh hùng yêu thích của mình - Archangel Raphael, chặt đôi cánh của mình, và sau đó ném kẻ gian xuống Địa ngục. Azazel kết thúc ở Địa ngục, nhưng ngay cả ở đó anh ta vẫn tiếp tục chiến đấu chống lại "sự chuyên chế của Chúa."
Điều này được ghi trong Kinh thánh, và nó mô tả cảnh cuộc đời và sự sa ngã của thiên thần này. Nó cũng kể về cuộc săn lùng anh ta, hơn nữa, chi tiết hơn. Tất nhiên, sự thật không phải là người lịch sử này thực sự tồn tại trên hành tinh của chúng ta, nhưng huyền thoại này từ đâu đó đã được nhiều cư dân cổ đại trên Trái đất biết đến.
Ngoài Kinh thánh, cái tên Azazel còn được nhắc đến trong các nguồn khác. Trong một số văn bản, anh ta được gọi là Nahash hoặc con rắn đầy cám dỗ. Trong thần thoại Hy Lạp cổ đại, ông là Prometheus, người đã ban tặng lửa cho con người. Trong số các dân tộc khác, anh ta được gọi là Mutu - một vị thần nhân cách hóa thế giới ngầm.
Tên Seth cũng được biết đến, anh ta cũng được gán cho thiên thần sa ngã này. Tên này được dịch từ tiếng Ả Rập và tiếng Ả Rập là "con dê tha thứ" hoặc con quỷ của sa mạc. Azazel có khả năng quyến rũ một người, dẫn anh ta đi theo, nhưng con đường này là sai lầm và theo quy luật, là tội lỗi.
Scapegoat
Judea là một quốc gia thực sự tồn tại trong thời cổ đại, và một nghi lễ gắn liền với tên của Azazel đã được áp dụng ở đó. Nó được gọi là ngày "vật tế thần". Nhưng thường là một con bê và hai con dê được hiến tế. Một con dê bị giết để làm vật hiến tế cho tội lỗi, và con dê thứ hai được gửi "vào sa mạc để đến Azazel."
Con vật đi đến thiên thần sa ngã còn có thể sống sót, bởi vì Địa ngục ở đâu, không người nào biết. Con dê được đưa ra ngoài sa mạc và ném ở đó. Con vật có thể trở lại với những người chủ cũ của nó, và theo quy luật, họ im lặng về điều đó.
Những con vật bị giết để được tha tội đã bị thiêu hủy. Nhưng không chỉ những con dê bị hiến tế, mà họ còn có thể giết một con cừu đực, một con dê, một con chim bồ câu hoặc một con chó săn dưới danh nghĩa Azazel. Một phần nhỏ bột mì và ngũ cốc cũng bị đốt cháy. Nhân tiện, nghi thức này đã được các cư dân của Ai Cập Cổ đại, cũng như các cư dân của Châu Á Cổ đại áp dụng. Buổi lễ không được thẩm mỹ cho lắm và đã bị bỏ rơi vào thời Trung cổ.
Một số nguồn tin nói rằng Azazel là người "phải bị đuổi đi." Các bản chép tay khác nói rằng đây là tên của tảng đá, nơi con dê hiến tế bị ném xuống vực sâu. Trong các sách của Torah, người ta cho biết rằng từ này còn được gọi là "biến thể phụ" của các lực lượng tâm linh. Những sức mạnh này được Chúa sử dụng để trừng phạt con người vì tội ác của họ.
Tất nhiên, hình ảnh của Azazel cũng được sử dụng trong văn học. Chúng ta hãy nhớ lại, ví dụ, Azazello của Mikhail Bulgakov trong tiểu thuyết The Master and Margarita, tiểu thuyết Azazel của Boris Akunin. Ngoài ra, Azazel được tìm thấy trong tiểu văn hóa Mỹ, cụ thể là trong truyện tranh, trong các bộ phim X-Men. Nhân vật này được tìm thấy giữa người Nhật, người Anh và các dân tộc khác.
